ومَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِه بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتاناً وإِثْماً مُبِيناً ) * . ثم إن بشيرا كفر ولحق بمكة ، وأنزل الله في النفر الذين أعذروا بشيرا وأتوا النبي ( صلى الله عليه وآله ) ليعذروه قوله : ولَوْ لا فَضْلُ اللَّه عَلَيْكَ ورَحْمَتُه لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وما يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وأَنْزَلَ اللَّه عَلَيْكَ الْكِتابَ والْحِكْمَةَ وعَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وكانَ فَضْلُ اللَّه عَلَيْكَ عَظِيماً ) * » . 2729 / [ 5 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن سليمان الجعفري ، قال : سمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) يقول في قول الله تبارك وتعالى : إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ ) * ، قال : « يعني فلانا وفلانا وأبا عبيدة بن الجراح » . 2730 / [ 6 ] - العياشي : عن عامر بن كثير السراج ، وكان داعية الحسين بن علي « 1 » ، عن عطاء الهمداني ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله : إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ ) * ، قال : « فلان وفلان « 2 » وأبو عبيدة بن الجراح » . 2731 / [ 7 ] - وفي رواية عمرو بن سعيد « 3 » ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، قال : « هما وأبو عبيدة بن الجراح » . 2732 / [ 8 ] - وفي رواية عمر بن صالح ، قال : « الأول والثاني وأبو عبيدة بن الجراح » . 2733 / [ 9 ] - وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « ما من عبد أذنب ذنبا فقام وتوضأ « 4 » واستغفر الله من ذنبه ، إلا كان حقيقا على الله أن يغفر له ، لأنه يقول : ومَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَه ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّه يَجِدِ اللَّه غَفُوراً رَحِيماً ) * » . 2734 / [ 10 ] - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « إن الله ليبتلي العبد وهو يحبه ليسمع تضرعه » . 2735 / [ 11 ] - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « ما كان الله ليفتح باب الدعاء ويغلق باب الإجابة ، لأنه يقول : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) * « 5 » ، وما كان ليفتح باب التوبة ويغلق باب المغفرة ، وهو يقول :

--> 5 - الكافي 8 : 334 / 525 . 6 - تفسير العياشي 1 : 274 / 267 . 7 - تفسير العياشي 1 : 275 / 268 . 8 - تفسير العياشي 1 : 275 / 269 . 9 - إرشاد القلوب 1 : 46 « نحوه » . 10 - ربيع الأبرار للزمخشري 2 : 217 . 11 - قطعة منه في أمالي الطوسي 1 : 5 ، وعدة الداعي : 29 ، والفردوس للديلمي 4 : 88 / 6273 ، وكنز العمال 2 : 68 / 3155 . ( 1 ) هو الحسين بن علي بن الحسن المثلث بن الحسن المثنى . صاحب فخ . ( 2 ) في المصدر زيادة : وفلان . ( 3 ) في « س » ، « ط » : عمرو بن أبي سعيد ، ولم نجد له ذكرا في المصادر المتوفرة لدينا ، وفي المصدر : عمر بن سعيد ، والظاهر صحة ما في المتن لروايته عن أبي الحسن الرضا وأبي الحسن العسكري ، انظر معجم رجال الحديث 13 : 104 . ( 4 ) في المصدر : فقام فتطهر وصلى ركعتين . ( 5 ) غافر 40 : 60 .